Гора поэта

15.08.2010 18:55

Лермонтов любил Кавказ. Он восхищался Кавказом. Самые лучшие произведения поэта пропитаны Кавказом. Неизвестно как сложилась бы судьба гения, если бы в его жизни не было этого уникального края..

Творчество Михаила Юрьевича пропитано уважением к кавказским народам, более всего на свете ценящим свободу и личное достоинство человека.

Волею судьбы поэт с оружием в руках пришел завоевывать Кавказ, но при этом он не написал ни одной строчки, в которой проскальзывала бы ненависть к аборигенам, которые воевали против его армии.

Он мог в любой момент погибнуть от их рук, он был воином и достойно исполнял свой долг, но при этом понимал какова цена этой войны, ради каких целей и против кого она ведется.

По прошествии долгого времени его произведения с одинаковым интересом читаются потомками, как русского, так и всех кавказских народов.

К сожалению, война, в которой участвовал поэт, была не последней на Кавказе. Было написано много строк, которые сеяли вражду и ненависть между народами, однако история уносит в небытие имена горе-писак, которые зарабатывали себе сиюминутную славу.

Сегодня Кавказ вновь зализывает раны войны. За всю свою многовековую историю народы Кавказа никогда не воевали между собой. Наши предки были уникальными дипломатами и всегда старались решать любые конфликты мирным путем. Увы, их мудрость ушла вместе с ними. Сегодня на Кавказе немало тех, кто связывает свои беды с именами других народов, и старается решать их за счет других.

Много слухов и домыслов, словно безжалостное пламя пожара проносится по городам и селам, находят свой отзвук в информационном пространстве, где поиск «жареных сенсаций» поставлен приоритетной задачей. Увы, сегодня мудрый поэт ужаснулся бы тому, о чем пишется и говорится о Кавказе.

Стереотипы рождают мысли и идеи, ведущие к войне. Стереотипы необходимо ломать и находить точки соприкосновения для налаживания мирной жизни на века, искать и находить истоки мудрости предков.

Современная Россия — уникальная страна с огромными возможностями. Кавказ — многонациональный и много конфессиональный, разноязычный и разноликий, сохранивший свои традиции и обычаи — неотъемлемая часть России. Не потому, что когда-то был вынужден подчиниться силе оружия, а потому что для его развития и процветания сегодня необходимо быть с Россией, защищать ее рубежи и богатства, строить сильное государство равных народов.

Внутри России и Кавказа есть силы, которые не могут примириться с этим. Они предлагают свои пути-дороги, которые идут вразрез с общими интересами.

Всевышний Аллах создал много разных народов, и каждый из них уникален по своему. Люди, которые изучают и уважают чужой для себя образ жизни и восприятие окружающего мира — мудрые и достойные личности. Хороший сосед лучше родственника — говорили предки кавказцев. Сосед первым протянет руку помощи,потому что он находится ближе всех к тебе.

Ислам- основная религия Кавказа, строго запрещает враждовать с соседями. Более того, рай- мечта каждого мусульманина, станет недоступным для них, если они допустят несправедливость в отношении соседа.

Поэт-гений знал эти обычаи кавказцев и очень уважал их. Увы, его жизнь была слишком короткой, она оборвалась на склонах кавказских гор, но, к счастью, не от руки кавказца. Если бы это случилось, имя убийцы подвергалось проклятью, в первую очередь, жителей Кавказа.

Лермонтов был воином-завоевателем и поэтом. Кавказ простил ему первое и восхищается его талантом.

Символично, что сегодня в тех местах, где погиб поэт проводится уникальное мероприятие — молодежный лагерь «Машук-2010». Представители всех народов Кавказа собрались в одном месте для того, чтобы доказать себе и миру, что они могут и должны жить в дружбе и согласии.

Символическая Аллея Согласия ведет к палаткам, в которых живут представители всех республик Кавказа. Скрытые под тенью деревьев четырехместные палатки объединили Кавказ и Россию. Приветливые лица участников лагеря — живое свидетельство гостеприимного характера жителей Кавказа. Испокон веков так повелось, что кавказцы — самые добродушные хозяева для гостей и самые непримиримые враги для завоевателей.

Когда беда приходила в Россию они с оружием в руках доказывали свою верность большой Родине. Каждая пядь российских просторов хранит память о воинах-кавказцах, отдавших за нее свои жизни.

Мы приехали на Машук- 2010 в качестве гостей. К гостям в лагере отношение особое, и это дань традиции. Гость не имеет никаких обязанностей, кроме необходимости соблюдения общепринятых правил поведения в лагере и пользуется всеми его благами. И это чисто кавказский подход к делу.

Меня и моих друзей разместили в родном для нас чеченском секторе. Нам не пришлось заниматься устройством своего быта, потому что эти вопросы были решены нашими молодыми соплеменниками. Уважение к старшим — это тоже часть кавказской традиции. Старший в доме — это благодать Божья. Именно так нас восприняли представители молодежной делегации Чеченской Республики.

В составе чеченской делегации выделяется голубоглазый блондин. Он по обычаю младших приветствует нас первым, и я говорю ему, что он очень похож на русского. Парень действительно русский, принял Ислам и переехал жить в чеченское село. Глаза Николая (в Исламе- Мансура) излучают доброту и мудрость. Он из числа тех, кто всегда находится в тени, но это тень надежной скалы. Познав мудрость Корана, юноша пришел к Исламу.

Глядя на него, я понимаю важность Веры в жизни кавказцев. Ислам и христианство — две основные религии России. Более того, это основа России. Современный мир отрекается от духовности, ищет счастья в мирских делах, забывая Бога и обязанностей перед родителями. Ислам и христианство должны спасти Россию от такой участи.

Первая смена в лагере проходит в Священный для мусульман месяц — Рамадан. У участников лагеря много обязанностей, график очень насыщенный, но многие ребята-мусульмане соблюдают пост, когда в течение светового дня нельзя ни есть, ни пить. Мансур - один из благочестивых мусульман, который наравне со всеми участвует в мероприятиях лагеря. Его приветливая улыбка свидетельствует о чистоте помыслов юноши. Я стремлюсь принять участие в коллективном намазе с Мансуром и мое желание исполняется. Я искренне верю, что наша молитва будет принята Всевышним Аллахом, потому что в ней принял участие такой чистый юноша.

В лагере у каждой делегации бывает свой день. Мы приехали в качестве гостей ко дню чеченской культуры. Возглавляет чеченскую делегацию Председатель республиканского Парламента Дукуваха Абдурахманов. Его прибытие вызывает большой ажиотаж в лагере. Многочисленные представители СМИ окружают чеченского политика. Всех интересуют ответы на вопросы ближайшего соратника Рамзана Кадырова.

Речь Дукувахи Баштаевича проста и понятна, тем и мудра. Доступным для всех языком он объясняет причины войн и конфликтов на территории Чеченской Республики, ломая тем самым сложившиеся стереотипы. Сидя среди представителей прессы, я радуюсь тому, насколько умно, и в месте с тем по житейски просто, он делает логические выводы, которым трудно противопоставить свои аргументы. У каждой стороны во всяком конфликте есть своя правда. Из-за не восприятия противной стороной чужой правды начинаются войны.

Дукуваха Баштаевич говорит о правде чеченского и русского народов, всех народов России, и рассказывает об интересах тех, кто развязывают войны. В России живут 152 народа, и соблюдение интересов каждого из них гарантирует укрепление Российской государственности— говорит он.

Презентация чеченской делегации проходит на «Ура». Кульминацией мероприятия становится концерт, который собирает почти всех обитателей лагеря. Среди зрителей начинают танцевать горячую лезгинку.

По чеченскому обычаю танца первой его должна покинуть девушка. Неприемлемо также, если в круг выходят несколько пар танцоров. Нарушение этих требований считается нанесением серьезной обиды. У других народов Кавказа нет таких ограничений. Юноша-дагестанец выскакивает в круг с танцующей парой, и чеченец благородно уступает ему право танца.

Для непосвященных ничего необычного не произошло,чеченец же совершил поступок, который идет в разрез с его представлениями о танце. Это свидетельство истинной толерантности. В своей жизни мне приходилось не раз бывать свидетелем серьезных разбирательств в случаях ущемления чьих-либо прав во время танцев.

Следующий день — день Карачаево-Черкессии. Импровизированный забор из прутьев открывает доступ к экспонатам карачаевского, черкесского и ногайского народов. Широкая юрта кочевников спрятана под кроной больших деревьев. Девушки в национальных одеждах с удовольствием фотографируются с членами национальных делегаций. Многочисленные яства выставлены на столах, но мы проходим мимо них. Всевышний Аллах наградит нас за это там, куда придут наши души, после того, как покинут этот мир. Чтобы понять бедного и голодного, человек сам должен познать голод и жажду. Если он делает это добровольно, его ждет награда Творца миров.

Мелодичные голоса казачек разносят слова песни над лагерем. Соблюдая традиции куначества, мы идем фотографироваться к казакам, и на их лицах расплываются довольные улыбки. Как мало нужно для того, чтобы родилась дружба, и как много необходимо делать для того, чтобы ее сохранить.

Проведение северокавказского молодежного лагеря «Машук 2010» - это замечательная идея ее организаторов. Ребята скоро разъедутся по своим домам, но они уже будут немножко другими. Когда им будут рассказывать небылицы о других народах, они им не поверят. Не поверят потому, что представители этих народов — его друзья. И это дружба зарождалась в «Машуке 2010».

Мовла Гайраханов