Земной удел

24.10.2013 16:01

Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!

Мы распределили между ними средства к существованию в ближней жизни и возвысили одних из них над другими, чтобы одни из них брали в услужение других (сура 43.аят 32).

Живя в этом бренном мире, человек замечает, как меняется нрав и быт, насколько меняется мировоззрение, большинство людей продают абсолютные ценности, блуждая в дебрях мирских соблазнов. Человек гонится за богатством, неважно, как он получает все это, важно, насколько богатым он становится, и при этом ему без разницы: приобретает он дозволенным путем или нет. Почему человек, зная, что он не вечен в этом мире, становится таким алчным, скупым? Почему он не обращает внимание на то, каким путем он добывает средства на пропитание, почему он не выражает благодарность за Его милость и не довольствуется Его подаянием и не насыщается при этом, тешит себя радужными надеждами, что успеет покаяться?

Все эти признаки человека, который находится в убытке. В первую очередь, этот мир без Бога теряет значения понятия нравственности. А.П. Чехов сказал: «Человек или должен быть верующим или ищущим веры, иначе он пустой человек». Из признаков благоволения Аллаха к рабу то, что он отводит от него зло и непристойности, в то время как другие поражены ими.

Передают со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (да благословит Его Аллах и приветствует) сказал: «Степень богатства определяется не обилием мирских благ - истинным богатством обладает тот, кто богат душой» (муслим 569).

У здравомыслящего человека всегда должна быть потребность в Аллахе: все люди нуждаются в Нем, чтобы получать пользу и в обоих мирах защищаться от того, что им вредит. И они испытывают крайнюю потребность в руководстве Аллаха и даруемом Им уделе в этом мире и в Его милости и в прощении в мире вечном. В хадисе говорится: «Не считайте, что ваш удел запаздывает, потому что ни один раб (Божий) не умрет, пока не получит свой удел сполна, ищите свое пропитание красиво, беря дозволенное и оставляя запрещенное (хадис достоверный). Поэтому верующий не печалится, когда лишается чего-либо из мирских благ, и даже не помышляет о том, чтобы возместить упущенное недозволенным путем. Ахьмад и ат-Т1абрани передали со слов Ка1бы ибн 1ужры, что Пророк Мухаммад (да благословит Его Аллах и приветствует) сказал: «Не попадут в рай плоть и кровь, вскормленные запретным. Они больше заслуживают огня».

А теперь внимательно прочитай эти хадисы-къудсы и ответь самому себе, кем ты являешься на самом деле? Всевышний Аллах говорит: «О, сын Адама! Если Всевышний Аллах поручился за твой удел, то почему ты так озабочен? Если Аллах возмещает, то к чему такая скупость? О, сын Адама! Богатство принадлежит Мне и ты Мой раб, гость - это Мой Посланник, разве ты не боишься, что Я лишу тебя Моей Милости? Твой удел –определен Мною. Ты должен благодарить Меня, и ее польза вернется к тебе, так почему же ты не восхваляешь Меня за то, что Я тебя дарую?

О, сын Адама! Мои сокровища никогда не иссякнут. Сколько ты будешь расходовать на других, столько Я буду расходовать на тебя, сколько будешь воздерживаться от расходов, столько и Я буду с тебя сдерживать. Твоя скупость в том, что я даровал тебе, по отношению к нуждающимся является следствием твоего плохого мнения, или боязни обеднеть и от отсутствия твоего доверия ко Мне. В действительности, Я сделал основной чертой твоего характера беспокойство за удел. Когда ты беспокоишься об уделе, Я даю тебе его. Ты расходуй и не будь скупым за данный Мною тебе удел, делясь им с Моими рабами. Я гарантирую тебе возмещение. Я обещаю тебе вознаграждение, так почему же ты сомневаешься в Моей Книге? Кто не верит Моему Обещанию и не верит Моим Пророкам, тот отрицает Мое господство, а кто будет отрицать Мое господство, того Я брошу в ад лицом вниз. О, сын Адама! Поскольку ты питаешься от Моего удела, то и повинуйся же Мне. О, сын Адама! Ты не требуй от Меня пропитание на завтрашний день, ведь Я не требую от тебя завтрашних деяний. О, сын Адама! Я доволен твоими незначительными деяниями, а ты недоволен даже большим количеством удела. О, сын Адама! Повинуйся и служи Мне, и не переживай за свой удел, Я дам тебе его в достаточном количестве. Не переживай за то, что тебе обеспечено. О, сын Адама! Удел в малом количестве вместе с твоей благодарностью лучше для тебя, чем его большое количество без твоей благодарности. О, сын Адама! Самое лучшее твое богатство это то, которое ты отправил вперед и самое плохое твое богатство то, что ты оставил в этом мире (после смерти). Ты отправь вперед хорошие деяния перед тем, как смерть не постигнет тебя, и ты найдешь его у Меня.

Абу Хурайр (да будет доволен им Аллах) передал, что посланник Аллаха (да благословит Его Аллах и приветствует) сказал: «О, люди! Поистине Аллах благой и принимает благое».

Дорогой читатель! Надеюсь, что от прочитанной статьи вы смогли составить цельное и глубокое представление об истинном понимании жизни, к чему и призывает нас Всевышний Аллах. Ведь наша цель - это довольство Аллаха и не забывать, что и тяжкий день на пути добродетели - это дивная весна сравнительно со жгучим летом порока.

_{Все права защищены. При перепечатке ссылка на сайт ИА "Грозный-информ" обязательна.}