Почему в архитектуре Грозного отсутствуют традиций национальной башенной культуры чеченцев?

22.12.2007 12:08

В горах Чечни издревле на путешественника самое большое впечатление производила не только прекрасная величественная природа, но и памятники архитектуры. Особенно вызывали восторг вознесенные к небу боевые башни. Они настолько естественно были вписаны в пейзаж, что без них трудно себе представить горный край чеченцев. Сейчас, к сожалению, башенные постройки сохранились лишь в отдельных горных районах. Время и люди не пощадили их. Известно, например, что в период депортации чеченского народа в 1944-1957 годах только в Аргунском ущелье было разрушено более двухсот жилых и боевых башен. Две военные кампании, смерчем пронесшиеся подревней многострадальной чеченской земле, нанесли остаткам башенной архитектуры непоправимый урон...

Однако в давние времена и у подножий гор Кавказа, на плоскости, также некогда возвышались башни. Известно, например, что в Ханкальском (Чеченском) ущелье, то есть в районе современного Грозного, еще во время Кавказской войны XIX века стояла башня. Крепость Грозная, в последующем город, как известно, была заложена на месте расположения девяти старых чеченских селений.

В средние века чеченцы с уважением относились к человеку только в том случае, если он мог назвать свой род (тейп) и принадлежал к определенному племени (тукхуму). При этом своеобразным показателем древности рода, человеческого благородства и достоинства являлось наличие постройки башенного типа.

Остатки архаичных жилых башен «циклопического» вида на вайнахской земле, ученые-археологи Л. П. Семенов и Е. И. Крупное датировали еще 7-5 веками до нашей эры.

Активный период строительства тех видов башен, которые сохранились до наших дней, прослеживается, согласно данным ученых, в Х-ХИ веках. Их использовали под жилье вплоть до XVII века.

Башни нашим народом воспринимаются не только как заслуживающие восхищения исторические памятники архитектуры, но и как часть выдающейся древней чеченской культуры, предметом национальной гордости. Не случайно на государственном гербе Чеченской Республики и на сегодняшний день красуется башня. До сих пор специалисты дискутируют по вопросу секретов возведения уникальных башенных комплексов Чечни, которые устояли перед столетиями и бурными событиями, сохранившись и до наших дней.

Президентом и Правительством республики на современном этапе делается многое для реставрации памятников башенной архитектуры, а также предпринимаются все необходимые меры для охраны чудом уцелевших чеченских средневековых башен.

Без своей истории, культуры, языка не может существовать народ. Это - аксиома. И в этом смысле данные усилия властей Чечни заслуживают всяческой поддержки.

Однако в этой статье хотелось бы затронуть несколько иную сторону проблемы. Сейчас мы переживаем время масштабного восстановительного процесса в республике. Благодаря энергичным усилиям молодого Президента Чеченской Республики и усилиям строителей и рабочих, наша столица преображается на глазах. Почти не осталось в Грозном следов страшных развалин. На их месте красуются современные и со вкусом отстроенные здания. Это не может не радовать любого нормального человека.

Тем не менее, об одной детали мы немного подзабыли. В архитектуре Грозного почти полностью отсутствуют традиции национальной башенной культуры. Да, с самого начала интенсивных восстановительных работ учитывались исторические особенности старой архитектуры города. Но здесь речь шла о традициях конца XIX - XX веков. Но ведь наша история гораздо древнее. Вспомните, как радовались горожане, когда на въезде в г. Грозный со стороны г. Аргун, по поручению Р. Кадырова была сооружена арка с элементами чеченской башенной культуры. Думаю, что это начинание Президента Чечни необходимо развивать и далее. Особенно, если речь идет о строительстве зданий «с нуля». Почему бы вновь строящимся зданиям в Грозном не придать элементы национального башенного колорита? Ну, например, при запланированном возведении гостиничных комплексов в нашей столице?

Где бы не приходилось бывать автору этих строк, в Великом Новгороде, Киеве, Баку, Тбилиси, Самарканде и во многих других городах, везде прослеживаются отдельные элементы местной традиционной архитектуры. Особенно поразила меня архитектура небольшого города Элиста. Несмотря на всю, казалось бы, скромность архитектурного ансамбля, здесь повсюду заметны элементы местных национальных традиций. Даже остановки у края дорог, и те сооружены с крышами в виде пагод.

Решением наших республиканских и городских властей 5 октября теперь будет ежегодно отмечаться как День города Грозного. В наступающем 2008 году мы все будем отмечать 190-летие любимой столицы. Поэтому было бы уместно, на наш взгляд, приурочить к этому юбилею возведение какого-то памятного сооружения (здания, памятной стелы, мемориального комплекса или др.) в городе, непременно, с элементами чеченской башенной культуры. И это для начала. Задавая, таким образом, традицию дальнейшего строительства в городе Грозном в духе национальной архитектуры.

Разумеется, мы далеки от мысли неприятия современных, в том числе офисных, зданий. Грозный должен быть, и мы верим, что будет, современным красивым городом. И для этого сегодня многое уже делается. Но будет еще красивее, если архитектурный облик нашей столицы будет сочетать в себе и элементы нового градостроительства, и, одновременно, черты национального башенного зодчества чеченского народа.

Каждый чеченец гордится своей родовой башней в горах. Так пусть все будут гордиться общенациональной башней (пусть и построенной в XXI веке). А где ей быть, если не в столице Чеченской Республики?

Ислам Хатуев «Вести республики» №190, 2007 г.